В институте впервые в России поставлена замечательная пьеса выдающегося индийского драматурга Виджая Тендулькара «Камала». Творчество В. Тендулькара по своей манере схоже с творчеством великого русского классика А. П. Чехова. Это «индийский Чехов»!
Спектакль стал дипломной работой студентов 4-го курса актерского факультета (режиссер спектакля — народный артист РСФСР, профессор Г. М. Печников). Новая работа института получила самые высокие оценки от государственной аттестационной комиссии. Председатель ГАК — заслуженный артист РФ, профессор С. Ф. Куценко, сказал: «Этот синтез двух культур дал любопытный результат — рождение какого-то «третьего» театра. В спектакле достигнута абсолютная гармония, в работе, конечно, сказался МХАТ, мхатовская школа. Замечательно, что студенты работают на площадке со своими учителями-мастерами. Это приносит им очевидную пользу. Институт имени Ершова открыл для русской сцены нового автора».
Познав духовное богатство культуры Индии, студенты приобрели принципиально новый сценический опыт. В работе над спектаклем приняли активное участие добрые друзья института: индийцы из Культурного центра им. Дж. Неру Посольства Индии в России и всемирно известная индийская компания «Императорский портной», безвозмездно предоставившая для спектакля сари, специально привезенные из Индии, а госпожа Кришна Рац помогла студенткам освоить навыки ношения сари. На премьере спектакля присутствовала большая группа индийцев, выразившая педагогам и молодым артистам своё почтение и искреннюю радость за их творческие успехи.
|
|
|
|
Госпожа Кришна Рац с участниками спектакля «Камала». |
|
|
|
|
Студенты играют вместе со своими педагогами — мастерами сцены. |
Виджай Тендулькар
/перевод с марахти Т. Печниковой/
|
|
Растут знания, но растёт и невежество.
Индира Ганди (Париж, Сорбонна) |
|
КАМАЛА
|
драма в двух действиях
|
Премьера спектакля
9 июля 2011г.
начало в 12:00 часов
|
|
Действующие лица и исполнители:
|
СПОНСОРЫ |
Культурный центр имени Дж. Неру
Посольства Индии в Москве |
|
|
|
Джайсинг,
журналист
|
заслуженный артист РФ
— А. С. Бордуков
|
Сарита,
его жена
|
— Е. Латышева
|
Джайн,
его друг
|
— В. Пищик
|
Дядя Сариты
|
народный артист РСФСР
— Г. М. Печников
|
Камала
|
— Е. Есакова
|
Камлабаи,
служанка
|
— В. Якушина
|
Режиссер
народный артист РСФСР, профессор Г. М. Печников
|
Помощник режиссера
В. Якушина
|
Звуковое оформление
Е. Латышева, Е. Есакова
|
Костюмы
The Imperial Tailoring Co.
|
Vijay Tendulkar
7 January 1928 — 19 May 2008
ВИДЖАЙ ТЕНДУЛЬКАР
Среди современных драматургов Индии Виджай Тендулькар по остроте поднимаемых им социальных и психологических проблем, неизменно, занимает одно из первых мест в индийской литературе современного времени, являясь представителем течения «новой драмы».
«Первым драматургом Индии» назвал его известный индийский театровед Д. Надкарни. Автор многих пьес, сценариев, рассказов, эссе, повестей. Тендулькар продолжает традиции своей семьи, своего отца, известного литератора и издателя. Отец Виджая был не только автором пьес, но и сам принимал активное участие в постановках любительских спектаклей как актер и режиссер, передав свою увлеченность театром и литературой Виджаю.
Тема насилия — одна из главных в творчестве Тендулькара. Её разработке посвящено специальное научное исследование «Возникающие модели насилия». Драматург полагает, что элементы насилия живут в душе каждого человека, проявляясь, так или иначе, в зависимости от обстоятельств жизни и характера конкретной личности. Особое внимание автор уделяет проблемам положения женщин и насилию над ними.
В пьесе «Камала» Тендулькар поднимает проблему зависимого положения женщин в семье, при котором они могут стать жертвами психического и физического насилия, а также затрагивает тему осознания женщинами своего рабства и их протеста несправедливому устройству мира.
Замысел пьесы «Камала» возник у драматурга на основе реального события. Узнав, что в штате Бихар до сих пор существует тайный рынок, где торгуют женщинами, честолюбивый журналист Джайсинг сам едет туда. В погоне за сенсацией и разоблачительным материалом для статьи, он покупает за 250 рупий неграмотную девушку по имени Камала, чтобы представить её на пресс-конференции в Дели как доказательство существования подобного рода рынков.
Жена журналиста Сарита, молодая образованная женщина, ранее считавшая себя счастливой, неожиданно осознаёт, что сама — рабыня. «Я поняла, что тот, кого я считала своим другом и партнёром, на самом деле рабовладелец...» Сарита в разговоре со своим дядей высказывается против несправедливого устройства мира, где господствует патриархальная культура. «Я перестану быть рабой, быть вещью, которую используют когда надо. Я всё буду делать только по своей воле, и никто не сможет мною командовать».
Виджай Тендулькар высоко ценил русскую литературу, испытав особенно большое влияние на себя А. П. Чехова, получив шуточное прозвище «индийский Чехов».